B030612 - STORIA DEI CRISTIANESIMI NELL'AREA MEDITERRANEA ANTICA E MEDIEVALE

ITALIANO

I percorsi di costruzione delle identità cristiane: Il corso ripercorrerà il processo di lenta definizione delle chiese cristiane, analizzate in relazione alla diffusione dell’Islam e alle comunità ebraiche. L'analisi istituzionale sarà accompagnata da una disamina del "farsi" dell'ortodossia e della teologia, mostrando le dinamiche di inclusione (ortodossia) e di esclusione (eterodossia) che sarebbero addivenute alla creazione del consenso/conformismo religioso.

Testi di riferimento
B. Lewis, Culture in conflitto. Cristiani, ebrei e musulmani alle origini del mondo moderno, Roma, Donzelli, 2007
M. Meschini ed., Mediterraneo medievale. Cristiani, musulmani ed eretici tra Europa e Oltremare (secoli IX-XII), Milano, Vita e Pensiero, 2001
Nicolangelo D’Acunto, La lotta per le investiture. Una rivoluzione medievale (998-1122), Roma, Carocci, 2020

Si precisa, inoltre, che fonti e saggi di approfondimento tematico utilizzati durante le lezioni saranno pubblicati sulla piattaforma Moodle del corso ma non saranno obbligatori per l’esame, a differenza dei testi di riferimento citati sopra, per quanto siano fortemente consigliati

Obiettivi formativi di conoscenza:
1) conoscenza essenziale degli argomenti del corso e degli strumenti critici di riferimento
Obiettivi formativi di competenza
Competenza:
1) Acquisire i concetti basilari e le specificità terminologiche della disciplina;
2) Acquisire la conoscenza degli strumenti bibliografici d'interesse (anche in rete)
3) stimolare la partecipazione degli studenti alle discussioni critiche.

nessuno

Le lezioni sono a carattere frontale. Previo accordi con gli studenti, all'inizio del corso, saranno organizzati seminari tematici con la partecipazione attiva degli studenti.

La frequenza non è obbligatoria.

L'esame si svolgerà
1) in forma orale, anche per gli studenti non frequentanti o dei programmi di scambio (Erasmus e altri). La prova si articolerà su alcune domande volte a verificare:
1) comprensione e conoscenza dei processi storici;
2) comprensione e conoscenza dei fenomeni più importanti;
3) abilità nell’usare appropriatamente il lessico specifico.
2) Gli studenti interessati possono concordare con la docente un esame scritto, in sostituzione dell’esame orale. In questo caso lo studente dovrà preparare un saggio scientifico, su uno degli argomenti trattati durante il corso, di lunghezza compresa tra le 40.000 e le 60.000 battute (spazi inclusi) con note e bibliografia.
Il testo scritto sarà valutato secondo gli stessi parametri dell’esame orale.

Il corso ripercorrerà il processo di lenta definizione delle chiese cristiane, diffondendosi sul passaggio storico che portò le chiese cristiane a dividersi tra latine e greche e, in particolare, sulla progressiva verticalizzazione e precisazione della chiesa cattolica romana. Sarà dato un particolare rilievo alle dinamiche sviluppatesi attraverso il confronto con l’Islam e con le comunità ebraiche. L'analisi istituzionale sarà accompagnata da una disamina del "farsi" dell'ortodossia e della teologia, mostrando le dinamiche di inclusione (ortodossia) e di esclusione (eterodossia) che sarebbero addivenute alla creazione del consenso/conformismo religioso sotto il profilo immateriale, accompagnando in maniera funzionale la progressiva e articolata definizione (ma al contempo anche consolidamento e irrigidimento) dell'istituzione ecclesiastica sotto il profilo materiale. Sarà dedicata una speciale attenzione, infine, ai movimenti religiosi di tipo pauperistico e millenaristico, evidenziandone l'ambivalenza: da un lato infatti alcuni di essi finirono per contribuire alla legittimazione del potere, dall'altro misero potentemente in discussione l'assetto della chiesa cattolica disegnando così veri e propri picchi di rinnovamento morale e spirituale.