B026276 - LINGUA E LETTERATURA ARABA (12 CFU)

Italiano

Introduzione alla filologia araba come storia e critica del testo e all'edizione critica dei testi arabi medievali. Introduzione alla paleorafia, alla codicologia e al medio arabo dei testi manoscritti.

A. Varvaro, Prima lezione di filologia, Roma-Bari, Laterza 2012.
P. Trovato, Everything You Always Wanted to Know about Lachmann's Method: A Non-Standard Handbook of Genealogical Textual Criticism in the Age of Post-Structuralism, Cladistics, and Copy-Text. Foreword by Michael D. Reeve. Translation by Federico Poole. (Storie et linguaggi.) Padua, 2014.
S. Timpanaro, La genesi del metodo del Lachmann. Con una Presentazione e una Postilla di Elio Montanari, Torino, UTET Libreria 2003.
V. Sagaria Rossi, F. Déroche, I manoscritti in caratteri arabi, Roma, Viella, 2012.
K. Hirschler, Leggere e scrivere nell'Islam medievale, Roma, Carocci, 2017.
A. Bausi & A. Gori, Tradizioni orientali del Martirio di Areta. La prima recensione araba e la versione etiopica: edizione critica e traduzione, Firenze, 2006.

Il corso intende offrire agli studenti gli strumenti teorici basilari per lo studio e l'analisi delle fonti manoscritte arabe medievali. L’obiettivo principale del corso è offrire delle basi teorico-metodologiche della filologia araba come metodo di restauro e ricostruzione dei testi arabi antichi nel loro duplice aspetto di “forma” e “sostanza” testuale. Alla fine del corso lo studente si sarà impossessato degli strumenti teorico-pratici necessari per la realizzazione di un'edizione critica. Altro obiettivo è familiarizzare lo studente con il libro manoscritto in lingua araba, introducendolo all’analisi paleografica, codicologica e linguistica delle fonti primarie.

Laurea triennale con specializzazione in lingua e letteratura araba.

Il corso verrà suddiviso in due moduli: uno teorico e uno pratico.
Il modulo teorico consterà di 25 ore di lezione frontale.
Le restanti 35 ore avranno forma di seminario pratico in cui si guiderà lo studente alla decodifica, lettura e analisi di testi arabi manoscritti.

Si consiglia vivamente l'uso dell'orario di ricevimento del docente per eventuali chiarimenti dei contenuti affrontati in classe che sono rimasti incompresi.

Per sostenere l'esame è necessario presentarsi con il materiale didattico: libri in adozione, ivi compresi i testi in lingua tradotti e commentati durante il corso. Chi si presenta senza materiale non potrà sostenere l'esame.
L'esame si svolgerà in forma scritta e orale nelle seguenti modalità:
1) Redazione di una tesina di circa 10-15 pagine su un progetto di ricerca studiato all’interno del corso, la tesina sarà recapitata al docente almeno 10 giorni prima dell’appello d’esame.
2) Verifica dei contenuti teorici, dove si terrà conto delle seguenti capacità: esposizione orale, capacità di sintesi, conoscenza della terminologia specifica.
3) Lettura, traduzione e commento linguistico dei testi manoscritti analizzati durante il corso. Sarà data particolare importanza alle seguenti abilità: lettura dei testi manoscritti, comprensione, conoscenza della sintassi araba e dei principali fenomeni morfo-sintattici del Medio Arabo.

Il corso si divide in due moduli. Il primo modulo è a carattere teorico. Verranno presentate la storia della nascita e le problematiche principali della critica del testo nell’Europa tra XVIII e XX secolo. Verrà presentato il metodo di Lachmann e la nascita della stemmatologia, nonché i problemi legati a "forme" e "sostanze" delle edizioni di testi arabi fornendo un’ampia introduzione alla varietà linguistica del medio arabo. Verranno infine offerti i concetti basilari della codicologia e della paleografia araba.
Secondo modulo a carattere pratico: verranno analizzati i testimoni manoscritti di un testo arabo medievale appartenente al genere agiografico. Gli studenti saranno introdotti alla tecnica di preparazione e allestimento di una edizione critica elettronica.